Sourate Le Revêtu d'un manteau

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Sourate Le Revêtu d'un manteau - Versets Nombre 56

يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ( 1 )

ô, toi (Muhammad) ! Le revêtu d'un manteau !

قُمْ فَأَنذِرْ ( 2 )

Lève-toi et avertis.

وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ( 3 )

Et de ton Seigneur, célèbre la grandeur.

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ( 4 )

Et tes vêtements, purifie-les.

وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ( 5 )

Et de tout péché, écarte-toi. .

وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ ( 6 )

Et ne donne pas dans le but de recevoir davantage. .

وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ ( 7 )

Et pour ton Seigneur, endure.

فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ( 8 )

Quand on sonnera du Clairon,

فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ( 9 )

alors, ce jour-là sera un jour difficile,

عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ( 10 )

pas facile pour les mécréants.

ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا ( 11 )

Laisse-Moi avec celui que J'ai créé seul,

وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا ( 12 )

et à qui J'ai donné des biens étendus,

وَبَنِينَ شُهُودًا ( 13 )

et des enfants qui lui tiennent toujours compagnie,

وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا ( 14 )

pour qui aussi J'ai aplani toutes difficultés.

ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ ( 15 )

Cependant, il convoite [de Moi] que Je lui donne davantage.

كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا ( 16 )

Pas du tout ! Car il reniait nos versets (le Coran) avec entêtement.

سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا ( 17 )

Je vais le contraindre à gravir une pente.

إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ( 18 )

Il a réfléchi. Et il a décidé.

فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ( 19 )

Qu'il périsse ! Comme il a décidé !

ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ( 20 )

Encore une fois, qu'il périsse; comme il a décidé !

ثُمَّ نَظَرَ ( 21 )

Ensuite, il a regardé.

ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ( 22 )

Et il s'est renfrogné et a durci son visage.

ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ ( 23 )

Ensuite il a tourné le dos et s'est enflé d'orgueil.

فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ ( 24 )

Puis il a dit : "Ceci (le Coran) n'est que magie apprise

إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ ( 25 )

ce n'est là que la parole d'un humain".

سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ( 26 )

Je vais le brûler dans le Feu intense (Saqar).

وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ ( 27 )

Et qui te dira ce qu'est Saqar ?

لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ ( 28 )

Il ne laisse rien et n'épargne rien;

لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ ( 29 )

Il brûle la peau et la noircit.

عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ( 30 )

Ils sont dix neuf à y veiller.

وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ ( 31 )

Nous n'avons assigné comme gardiens du Feu que les Anges. Cependant, Nous n'en avons fixé le nombre que pour éprouver les mécréants, et aussi afin que ceux à qui le Livre a été apporté soient convaincus, et que croisse la foi de ceux qui croient, et que ceux à qui le Livre a été apporté et les croyants n'aient point de doute; et pour que ceux qui ont au cœur quelque maladie ainsi que les mécréants disent : "Qu'a donc voulu Allah par cette parabole ? " C'est ainsi qu'Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Nul ne connaît les armées de ton Seigneur, à part Lui. Et ce n'est là qu'un rappel pour les humains.

كَلَّا وَالْقَمَرِ ( 32 )

Non ! ... Par la lune !

وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ( 33 )

Et par la nuit quand elle se retire !

وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ( 34 )

Et par l'aurore quand elle se découvre !

إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ( 35 )

[Saqar] est l'un des plus grandes [malheurs]

نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ( 36 )

un avertissement, pour les humains.

لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ( 37 )

Pour qui d'entre vous, veut avancer ou reculer.

كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ( 38 )

Toute âme est l'otage de ce qu'elle a acquis.

إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ ( 39 )

Sauf les gens de la droite (les élus) :

فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ ( 40 )

dans des Jardins, ils s'interrogeront

عَنِ الْمُجْرِمِينَ ( 41 )

au sujet des criminels :

مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ( 42 )

"Qu'est-ce qui vous a acheminés à Saqar ? "

قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ( 43 )

Ils diront : "Nous n'étions pas de ceux qui faisaient la Salat,

وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ( 44 )

et nous ne nourrissions pas le pauvre,

وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ( 45 )

et nous nous associions à ceux qui tenaient des conversations futiles,

وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 46 )

et nous traitions de mensonge le jour de la Rétribution,

حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ ( 47 )

jusqu'à ce que nous vînt la vérité évidente [la mort]".

فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ( 48 )

Ne leur profitera point donc, l'intercession des intercesseurs.

فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ ( 49 )

Qu'ont-ils à se détourner du Rappel ?

كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ ( 50 )

Ils sont comme des onagres épouvantés,

فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ ( 51 )

s'enfuyant devant un lion.

بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً ( 52 )

Chacun d'eux voudrait plutôt qu'on lui apporte des feuilles tout étalées.

كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ ( 53 )

Ah ! Non ! C'est plutôt qu'ils ne craignent pas l'au-delà.

كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ ( 54 )

Ah ! Non ! Ceci est vraiment un Rappel.

فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ ( 55 )

Quiconque veut, qu'il se le rappelle.

وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ( 56 )

Mais ils ne se rappelleront que si Allah veut. C'est Lui qui est Le plus digne d'être craint; et c'est Lui qui détient le pardon.

Livres choisis au hasard

Pourquoi ne mets-tu pas le hijab ?!Voici un livre qui tombe bien, au moment où l'on ne compte plus les langues qui se délient contre nos valeurs religieuses ! Il est des images qui prouvent qu’une société est loin du chemin d'Allâh, et qui démontrent avec précision l’intensité de sa déviation et de son libertinage, l'image où l'on perçoit l’expansion de l’exhibition et du dévoilement chez la grande majorité de la jeune gent féminine. Désolément, nous constatons de nos jours que ce fléau est devenu une des caractéristiques des musulmanes, même si toutefois, le port de l’habit islamique est aussi largement répandu. Quelles sont donc les causes qui ont conduit à cette déviance ? Pour répondre à cette question, nous l'avons posée à différentes catégories de femmes. De là, nous avons constaté l’existence de seize principales excuses. Mais après de nombreuses vérifications, nous nous sommes rendus compte combien ces prétextes sont inconsistants ! Que toute musulmane participe à la propagation de ce merveilleux livre qui réveille les consciences et guide vers le bien...
Ecrit par : Abu Hamza Al-Germâny - Houwayda Ismail
Correcteurs : Abu Hamza Al-Germâny
Traducteurs : Aboû Fahîma Abd Ar-Rahmên El Bidjê’î
Publié par : Bureau de prédication islamique de Rabwah (Riyadh)
Source : http://www.islamhouse.com/p/265526
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Compilation des Fatwas de Cheikh Ibn Baz - Volume 15 - (le jeûne de ramadan)Son Excellence, le cheikh `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz, a accepté que l'on rassemble ses fatwas, ses correspondances et ses conférences dans un livre unique en plusieurs volumes, afin de répondre au souhait d'un grand nombre et de mettre à notre portée un travail d’une grande importance pour la science religieuse - qu’Allah (Exalté soit-Il) fasse que cet ouvrage soit bénéfique, le mette dans la balance des bonnes œuvres de son éminence, accomplies dans le domaine de la science, et efface, par son biais, tous les doutes grâce à la mobilisation de frères du Royaume et de l'étranger qui se sont efforcés de rassembler et d’échanger les travaux du Cheikh, qu'Allah lui fasse miséricorde. Ce volume est le quinzième qui regroupe le thème du jeûne de ramadan et ses règles et d'autres thèmes bénéfiques liés présentés dans le sommaire. Ce volume vous évitera de faire des erreurs pendant ce mois béni.
Ecrit par : Abdel-Aziz Ibn Abdallah Ibn Baz
Publié par : Bureau de prédication islamique de Rabwah (Riyadh)
Source : http://www.islamhouse.com/p/355909
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Que disent-ils du Prophète Muhammad ?On croit souvent que la personnalité du prophète Muhammad (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) n’est tenue en grande estime que par les musulmans, mais la réalité est différente : de grands intellectuels et penseurs occidentaux et orientaux non-musulmans vouent, eux aussi, une grande admiration pour le prophète de l'Islam.
Ecrit par : Khaled Abou Saleh
Correcteurs : Gilles Kervenn
Traducteurs : Abu Hamza Al-Germâny
Publié par : Bureau de prédication islamique de Rabwah (Riyadh) - Dar Al-Watan
Source : http://www.islamhouse.com/p/167756
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Le jeûne en questions/réponsesLe mois béni de Ramadan est arrivé, ce noble mois où Allah couvre Ses serviteurs de divers bienfaits, Il élève le rang des jeûneurs, pardonne leurs péchés et les comble de toutes sortes de faveurs et de privilèges. En cet illustre mois durant lequel les portes du paradis sont ouvertes, les portes de l’enfer fermées, et les démons enchaînés et ne peuvent plus égarer les serviteurs et les induire en erreur comme ils le font en dehors de Ramadan. Il contient la nuit d’Al-Qadr qui est meilleure que mille mois et celui qui est privé du bienfait de cette nuit est certes privé de tout bien. Le jeûne du ramadan regorge de règles et de bienséances obligatoires et recommandées que tout jeûneur doit connaître afin de bien observer cette glorieuse adoration qui est le quatrième pilier de l’Islam. Ce livre construit en forme de questions/réponses, donc plus facile à assimiler, propose aux musulmans débutants quelques-unes de ces règles. A lire studieusement...
Ecrit par : Salem al-Ajmy
Traducteurs : khadijah Umm Hajar
Source : http://www.islamhouse.com/p/174361
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La Vraie ReligionCeux qui cherchent la vérité atteignent souvent un point de confusion quand ils réalisent que chaque religion, secte, idéologie ou philosophie prétend être la seule et unique voie correcte pour l’homme. Toutes encouragent à faire le bien. Donc, laquelle est la bonne ? Elles ne peuvent toutes être vraies puisque chacune d’entre elles prétend que les autres sont fausses. Alors comment celui qui tend à la recherche de la vérité peut-il prétendre prendre le bon chemin ? Dieu nous a donné à tous un esprit et une intelligence pour nous permettre de prendre cette cruciale décision. C’est la décision la plus importante dans la vie d’un être humain. Son futur dépend de ce choix. Ainsi, chacun de nous se doit d’examiner objectivement les signes qui lui sont présentés, et choisir ce qui lui semble être exact jusqu’à ce qu’une autre preuve surgisse. Tout comme n’importe quelle autre religion ou philosophie, l’Islam aussi prétend être la seule et unique voie vers Dieu. En cela, on peut comprendre qu’elle ne diffère pas des autres croyances. Cet écrit a donc l’intention d’apporter les preuves du bien-fondé de cette prétention. À lire absolument et à offrir aux non-musulmans…
Ecrit par : Bilal Philips
Correcteurs : Abu Hamza Al-Germâny
Traducteurs : Imrane Abou Shouayb
Publié par : Bureau de prédication islamique de Rabwah (Riyadh)
Source : http://www.islamhouse.com/p/191718
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